DESLOCAMENTO NO MAXILAR, BRUXISMO, SINUSITE, ESTRESSE, DESVIO DO SEPTO BILATERAL, ALERGIA, ESPINHAS NO ROSTO, INSÔNIA E ETC.

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Meu nome é Andreia Amaral Sousa, sou profª de Química e de Ciências, conheci o Centro Taoísta de Cultivo à Longevidade por intermédio de uma amiga (Teresa Cristina Diniz), que tive o prazer de ver com meus próprios olhos as melhoras em sua saúde proporcionadas graças às sessões de acupuntura e as aulas de Tai Chi.

Agora tenho a honra de compartilhar um pouco da minha história… Há uns dois anos, tive um deslocamento no maxilar provocado por bruxismo, que no início só ocorria às noites após o dia estressante de trabalho em duas escolas, porém as dores começaram a se manifestar durante o dia e muitas vezes me pegava com o maxilar travado durante as aulas por conta do nervoso provocado pelos alunos, de repente no meio do mês de agosto de 2014 ao tentar morder uma batata cozida meu maxilar deslocou – a dor foi terrível – e a partir daí precisei procurar ajuda de um buco maxilo, que a princípio me proibiu de comer qualquer coisa sólida ( tive que me adaptar a comer sopa e papinhas), assim como era de se esperar, minha saúde foi ficando cada vez pior, emagreci muito, perdi minha qualidade de sono, as dores de cabeça eram constantes (me tornei a maior consumidora de Advil) e a medicação que foi receitada já não fazia muito efeito, o buco maxilo já falava em cirurgia, fiquei apavorada!

Não bastasse tudo isso, começaram a surgir várias crises de sinusite e minha pele começou a apresentar as sequelas desse quadro de falta de saúde. Precisei procurar uma dermatologista, esta por sua vez, após uma consulta recomendou que não usasse mais produtos cosméticos e tomasse uma certa medicação, porém não melhorei e voltei ao consultório, dessa vez fiquei muito surpresa pois ela disse que meu problema de pele era devido à sinusite (achei estranho pois o que tem a ver a pele com a sinusite) fui encaminhada a uma otorrinolaringologista que logo de cara falou que eu era muito alérgica e me pediu um exame chamado nasofibroscopia o resultado?: Desvio do septo bilateral.

Fiquei preocupada, pois já vinha protelando uma cirurgia do maxilar e agora aparecia uma possibilidade de ter que operar o septo?

Nesse meio tempo a Teresa que acompanhava o desenrolar dessa trajetória de doenças (pois trabalhamos na mesma escola) sugeriu que eu fizesse a acupuntura, lógico que muitas vezes me esquivei do convite pois não acreditava muito nesse tipo de tratamento, mas a essa altura do campeonato estava aceitando qualquer tipo de ajuda).

No dia 08/ 07/16 comecei meu tratamento com o Profº Tsai – fiquei espantada a princípio com a surra que ele me deu (faz parte do tratamento uma massagem básica), mas nesse dia minha maior surpresa foi perceber que eu sai de lá respirando pelo nariz ( há anos não sabia o que era isso – aliás acho que nos meus 37 anos de vida nunca soube, pois desde pequena frequento consultórios médicos de otorrinolaringologistas, inclusive aos 8 anos de idade fiz uma cirurgia de adenoide e extração das amigdalas graças às inúmeras infecções que tive quando criança).

Hoje completo minha 10ª sessão de acupuntura, agora acompanhada de aulas de Tai Chi e percebo que valeu muito a pena mudar meus pensamentos e aceitar que algo que não vemos (a energia) é tudo para termos qualidade de vida.

Muitas vezes me pego lendo os resumos comentados dos capítulos do Tao Te Ching e os depoimentos de várias pessoas que já passaram por situações iguais ou piores que a minha e melhoraram e sinto uma imensa gratidão por poder ter a oportunidade de levar as “surras” do Profº Tsai, por frequentar as aulas de Tai Chi ministradas pela atenciosa e dedicada profª Flavia e por ter uma amiga insistente (Teresa) e aos novos amigos que fiz nesse ambiente tão mágico, pois graças a todos eles hoje posso dizer que me sinto no caminho certo, no lugar certo, estou em busca de melhoria de qualidade de vida e isso só foi e está sendo possível graças a essas pessoas tão especiais. Inclusive quero registrar que não tomei mais nenhum medicamento desde a minha primeira sessão e hoje em dia percebo que tenho mais calma nas atividades do dia a dia, a melhora aconteceu em vários aspectos da minha vida, tanto físicos quanto emocionais.

Como não poderia ser diferente, espero que esse relato sirva de incentivo para outras pessoas, que assim como eu precisam de ajuda, que deem o primeiro passo e uma chance para o novo, o desconhecido, porém precisam ter em mente que levamos anos para destruir nosso corpo, então devemos ter paciência e dedicação para aprendermos a cuidar dele de forma correta, para aprendermos a trabalhar com essa essência que possuímos dentro de nós e que não nos ensinaram a usar chamada Energia e como brinde ganhamos o bônus de conhecer e apreciar mais profundamente os benefícios da filosofia Taoísta.

Obrigada do fundo do coração Profº Tsai, Profª Flavia e amigos do Centro Taoísta de Cultivo à Longevidade.

17/09/2016  Andreia Amaral

E-Mail: aasquimika@yahoo.com.br

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INTESTINO PRESO, INSÔNIA, MÁ DIGESTÃO, DESEQUILÍBRIO HORMONAL, ACNE, FRAQUEZA, CANSAÇO, DORES DE CABEÇA, DESÂNIMO, TRISTEZA, PENSAMENTO NEGATIVO, DOR NAS COSTAS, PÉS E CORPO FRIOS, MENSTRUAÇÃO IRREGULAR E ETC.

Intestino preso, insônia, má digestão, desquilíbrio hormonal, acne, fraqueza, cansaço, dores de cabeça, desânimo, triteza, pensamento negativo, dor nas costas, pés e corpo frios, menstruação irregular e etc.
Sou muito grata aos ensinamentos do Professor Tsai.  Os treinos de energia e a meditação se tornaram partes fundamentais do meu dia. Junto com a acupuntura, estes me deram sustentação para me libertar e curar.
A vida me encaminhou ao Prof. Tsai no momento em que mais estive mal. Tinha intestino preso, insônia, má digestão e desequilíbrios hormonais( isto por tomar remédios muito fortes para acne) e, por isso, não menstruei por quase um ano, extremamente magra, fraqueza, cansaço, dores de cabeça, desânimo, tristeza, pensamentos ruins, confusos e repetitivos, chorava quase todo o dia, muita dor nas costas e postura errada, pés e corpo muito frios…
Até que comecei a fazer acupuntura e a postura da árvore. A primeira diferença que notei foi que meu intestino  (o qual antes só funcionava a base de laxantes) passou a funcionar como um relógio. E, também, durante e após as sessões de acupuntura, eu sentia um relaxamento muito grande e um certo esvaziamento da minha mente, os quais foram ficando cada vez mais duradouros. Meu sono também mudou muito: passou a ser tranquilo, profundo e longo ( também passei a cair no sono muito mais facilmente).
Com o tempo e paciência, a verdade brotou em mim, e passei a ver certas situações com mais clareza. Comecei a entender  cada vez mais a importância de simplesmente  entregar e deixar que as coisas aconteçam e se harmonizem com a natureza. Encontrei o amor, o perdão e a gratidão em mim. Aprendi a reconhecer e não entrar na energia do outro, a economizar e cuidar da minha própria energia, o que para mim foi extremamente importante. Passei a entrar em contato com a minha essência, e percebi o quanto eu merecia ser feliz.
A partir daí, minha prática se tornou constante e cada vez mais profunda. E os benefícios são cada vez maiores. Com esse realinhamento energético, encontrei meu eixo interior e, consequentemente, minha postura se alinhou também e minhas dores nas costas sumiram ( ou, se um bloqueio aparece, hoje já consigo rapidamente desbloqueá-lo). Meus pés e corpo se tornaram mais quentes e meu peso voltou ao ideal. Voltei recentemente a menstruar e, pela primeira vez, meus ciclos foram regulados e a perda de sangue e os incômodos da menstruação não foram tão grandes. Minha pele tem se mantido boa sem a necessidade de remédios. Não tenho mais dores de cabeça ( ou, se uma ameaça, rapidamente já coloco o peso para baixo e passa).
Sinto minha base se fortalecer cada vez mais e uma conexão cada vez mais profunda. Toda a tristeza que eu sentia antes foi embora. Minha mente se libertou das idéias repetitivas e todos os dias eu a preencho com pensamentos positivos e luz. Faz meses que não sinto vontade de chorar. Voltei a rir de verdade. Não me sinto mais stressada, e sim calma, descansada, com animo  e com as idéias claras e limpas. Isso porque, ao suavemente recolher e, assim, retornar ao meu interior, passei a entrar em contato com essa energia indescritível e eterna, atuante dentro e fora de mim, e lá encontrei a paz.
 Enfim, nunca me senti tão bem e reconheço o quão preciosas são as lições que aprendi com as experiências que passei.
Os ensinamentos do Tao  (repassados pela minha mãe) passaram a me orientar nas vivências diárias. A importância de encontrar o caminho do meio, da flexibilidade, constância, humildade, entrega, suavidade e simplicidade me fazem diariamente repensar minhas atitudes e trabalhar para minha melhora interior.
Esse contato que tenho tido com a acupuntura, os ensinamentos do Tao, os treinos de energia  (Tai Chi, Chi Kung  e Tui Sou ), a prática da meditação taoista e medicina tradicional chinesa me revelaram meu caminho.
Sei que estou apenas no começo. E que ainda não aprendi nem um milésimo do que tenho a aprender. Mas também sei, com o meu coração, que seguirei o Tao por toda minha vida.
 
 
 
16/09/2016  Bheatriz Rodriguez Richieri

Comentários feitos pelo professor Tsai sobre os 10 princípios básicos do Tai Chi Chuan

Comentários do professor Tsai, do Centro Taoísta de Cultivo da Longevidade, sobre “Os 10 Princípios Básicos (The 10 Basic Principles)”. Aula ministrada em 20 de agosto de 2016.

taichi
Tai chi é uma arte sofisticada com muitos estilos e formas diferentes. Apesar das muitas variações de tai chi, o seu poder imenso para melhorar a saúde e energia interior deriva de um conjunto de princípios essenciais. Apresento aqui os mais importantes, os 10 princípios básicos ditados pelo Mestre Yang Cheng-fu, descritos aqui de forma simples e fácil de entender. Tendo-os em mente enquanto você aprender e praticar, você vai ser capaz de praticar um tai chi mais eficaz desde o início.

Comentário:

Professor Tsai elogiou a iniciativa do artigo e enxerga muito valor nessa “codificação” dos princípios básicos em 10 princípios básicos. Mas, alerta para alguns erros de tradução e interpretação. Os alunos, por sua vez, elogiaram as ilustrações – que trazem uma melhor compreensão do texto.

cabeca

1 – 虛靈頂勁: Suspender a cabeça com leveza e sensibilidade: fique ereto e mantenha a cabeça e o pescoço naturalmente eretos com a mente concentrada no topo da cabeça, assim, o espírito (Shen) chegará bem alto. Não se deve usar de força. Se a força é usada, a parte de trás do pescoço ficará rígida, e o sangue e o Chi não serão capazes de circular. Deve haver um sentimento de naturalidade e leve sensibilidade. Sem essa energia sensível no topo da cabeça, o espírito não poderá elevar-se.

Comentário:

Aqui temos as instruções passadas durante o “abraço de árvore”, ou seja, o fio imaginário que puxa o topo da cabeça, lembrando de recolher o queixo. Alongar as costas e “segurar o peito” ao mesmo tempo que se mantém uma leve soltura.

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2 – 含胸拔背:Afundar o peito e alongar as costas: mantenha o peito ligeiramente para dentro o que o capacita a afundar ou submergir a respiração no Tan Tien (baixo ventre). Não deixe o peito para fora (protuberante), pois isto vai fazer com que a respiração torne-se difícil e o topo da cabeça pesado. Isso tende a causar uma instabilidade nas solas dos pés. “Alongando as costas” significa que o Chi permanece nas costas. Se se é capaz de afundar o peito, as costas subirão naturalmente. Se se é capaz de elevar as costas, então a força sairá das costas e se pode vencer qualquer adversário.

Comentário:

Em nenhum momento do nosso treino de energia nos preocupamos com a respiração. Esta, na verdade, é resultado da postura correta no treino de energia. A conexão é muito importante e mantê-la é essencial para que o treino não seja apenas uma coreografia.

3 – 松腰: Relaxar a cintura: A cintura é o controle do corpo. Se a cintura está relaxada, os pés terão força e nossa base estará firme. Todos os movimentos dependem da ação da cintura. Os movimentos desajeitados no Tai Chi Chuan surgem de ações erradas da cintura. Todas as trocas entre cheio e vazio vêm da rotação da cintura. Portanto, diz-se que a cintura é a área mais vital. Se nós perdermos força, devemos procurar a causa na cintura.

Comentário:

Em todas as aulas e treinamento falamos sobre a importância de soltura; de deixar a cintura mais solta para tornar o movimento redondo. É essa forma correta da cintura que permitirá que o próximo passo – o cheio e o vazio – sejam alcançados.

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4 –分虛實:  Distinguir entre o cheio e o vazio: é de suma importância no Tai Chi Chuan distinguirmos entre “Xu” vazio e “Shi” cheio. Se o peso do corpo está na perna direita, então a perna direita está cheia e a esquerda está vazia, e vice versa. Quando conseguimos separar o cheio do vazio, giramos o corpo levemente sem usar força. Se não conseguimos separar, o passo é pesado, rígido e vagaroso, e a posição não é firme, a postura torna-se instável e desfavorável ao equilíbrio.

Comentário:

Dividir o cheio e o vazio, alternando-os durante a movimentação. Esse cuidado é que vai garantir uma postura confortável e relaxada, que resultará na alternância e circulação de energia.
5 – 沉肩墜肘: Relaxar os ombros e soltar os cotovelos: devemos manter os ombros na posição natural e relaxados. Se elevamos os ombros, o chi vai subir com eles e todo o corpo vai ficar sem força. “Baixar os cotovelos” significa que os cotovelos relaxam e pendem para baixo. Se os cotovelos estão altos, os ombros não podem afundar e não podemos mover nosso corpo de forma suave. Então, não seremos capazes de empurrar nossos adversários muito longe, e estaremos cometendo o erro de quebrar a energia.

Comentário:

Na análise do professor Tsai, no item 5 há incorreções. Ao afundar os ombros, o antebraço naturalmente vai descer. É importante, também, não confundir esse relaxamento em uma postura “mole”, sem vida. É necessário manter um vigor que não deve ser associado à tensão ou rigidez.

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6 – 用意不用力: Usar a mente e não a força muscular: Na prática do Tai Chi Chuan todo o corpo está

relaxado. Se nós podemos eliminar mesmo a mais leve das inabilidades que criam obstáculos nos tendões, ossos e vasos sanguíneos, e que restringem a nossa liberdade, nossos movimentos serão leves, ágeis circulares e espontâneos. É extraordinário como nós podemos ser fortes sem usar a força. Os meridianos do corpo são como canais de água na terra. Quando os canais estão abertos a água flui livremente, quando os meridianos estão abertos o Chi passa por eles. Se a rigidez bloqueia os meridianos, o Chi e o sangue serão obstruídos e nossos movimentos não serão ágeis, então se até um cabelo é puxado, todo o corpo será abalado. Se, por outro lado, nós não usamos a força mas a mente, onde quer que a mente vá o Chi seguirá. Dessa forma se o Chi flui sem obstrução diariamente, penetrando todas as passagens no corpo inteiro sem interrupção, então depois de um longo tempo de prática teremos adquirido um poder interno verdadeiro. Isso, então é o que no “Tratado do Tai Chi Chuan” significa -“somente da mais elevada suavidade vem a dureza.” Os braços dos que dominaram o Tai Chi Chuan são como ferro oculto no algodão, e são extremamente fortes. Isto é o que os expertos em Tai Chi Chuan chamam de: “Flexível na aparência, mas poderoso na essência”.

Comentário:

Na análise do professor Tsai, falta dizer que é importante usar a intenção – não usar a força. Chama a atenção para o uso do olhar durante todo o processo, todo o movimento. O olhar suave acompanha toda a alternância de movimentos das mãos.

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7 –上下相隨:  Interligar os movimentos da parte superior e o inferior do corpo: A união ente o baixo e o alto do corpo é o que no “Tratado do Tai Chi Chuan” significa – “ a raiz está nos pés, é dirigida através das pernas, controlada pela cintura, e expressada nas mãos.” Dos pés para as pernas, para a cintura, deve haver um circuito contínuo de Chi. Quando as mãos, cintura e pés movem-se, o espírito (shen) dos olhos movem-se em uníssono. Isso pode ser chamado de “união entre o baixo e o alto do corpo.” Se apenas uma parte não está sincronizada, haverá confusão. Se alguma parte para de mover-se, então os movimentos serão desconectados e cairão em desordem.

Comentário:

Céu e terra se unem. Essa é uma analogia para o movimento sincronizado. Não devemos esquecer que os pés devem “agarrar” o chão, um movimento natural e instintivo. Assim formando o corpo como um uno, chamado 整勁 ( energia dinâmica integrada).

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8 – 內外相合: Harmonia entre o interno e o externo: praticando o Tai Chi Chuan o foco está na mente e na consciência. Assim dizem: “O Espírito (Consciência) é o comandante e o corpo é o subordinado”. Se podemos elevar o Espírito com a mente tranquila, então os movimentos serão naturalmente suaves e graciosos. As posturas não vão além do cheio e vazio, abrindo e fechando. Aquilo que é chamado abrir, significa que não apenas as mãos e os pés estão abertos, mas a mente também está aberta. O que queremos dizer com fechando, também não está limitado às mãos ou pés, mas também devemos ter a ideia de fechamento da mente. Quando o interno e o externo estão unificados como um Chi, não há interrupção em qualquer parte. Quando pudermos fazer com que o de dentro e o de fora se tornem um, a coordenação será completa e a perfeição será atingida.

Comentário:

Dentro e fora devem estar unidos; integrados ao movimento. Os movimentos externos do Tai Chi se comunicam com os orgãos e as vísceras internas através dos meridianos energéticos.

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9 – 相連不斷: Mover-se com continuidade, sem rupturas: No Tai Chi Chuan nós usamos a mente e não a força. Do início ao fim não há interrupção. Tudo é completo e contínuo, circular e infinito. Isso é o que os Clássicos se referem como – “como um grande rio correndo sem fim”, ou “movendo a energia como enrolando a seda de um casulo.” Tudo isso expressa a ideia de unidade como o Chi.

Comentário:

É muito importante que não haja quebra do movimento; que seja sem parar, sem interrupções. Redondo. O Tai Chi representa o movimento contínuo.

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10 – 動中求靜: Buscar a quietude dentro do movimento: no Tai Chi Chuan o movimento é
combinado com a tranquilidade e enquanto se executa os movimentos se mantém a tranquilidade da mente. Na prática da “Forma”, quanto mais lento o movimento, melhores resultados são conseguidos. Isto acontece porque quando os movimentos são lentos, pode-se respirar profundamente e submergir o Chi no Tan Tien (baixo ventre) e isso evita os efeitos nocivos da pulsação elevada, o que produz um efeito suavizante no corpo e na mente. Aprendizes de Tai Chi Chuan irão conseguir uma melhor compreensão de tudo isto, através de estudo cuidadoso e prática persistente.

Comentário:

Ao longo da prática, manter o eixo. Isso significa que mantemos a serenidade do movimento, alcançando a tranquilidade, mesmo em movimento.

 

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CÂNCER DE PRÓSTATA, DOR NO OMBRO, DESÂNIMO, CANSAÇO, SENTIR MUITO FRIO CONSTANTEMENTE, IMUNOLÓGICO BAIXO E ETC.

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Em 2012 fiz cirurgia de câncer de próstata ( Gleason 7), em 2015 teve recidiva e fiz Radioterapia (36 sessões). Atualmente venho acompanhando com Urologista e Oncologista. Por referência de uma colega, que teve ótimos resultados com a aplicação de acupuntura com o Prof. Tsai
( dor no ombro esquerdo + limitação funcional), procurei a consulta com ele e venho recebendo o tratamento há aproximadamente 2 meses, associado a prática de tai chi. E a experiência e que me sinto bem de um modo geral: na disposição do animo, na energia no dia a dia.
Lembro que nas primeiras sessões eu tinha que agasalhar-me com uma manta devido ao frio que sentia; essa sensação paulatinamente foi desaparecendo. E tenho a percepção que vou chegar a um equilíbrio geral, principalmente imunológico

Sou grato ao Prof. Tsai

19/08/2016  F.M.J.M.

EMIAL:fmjm8@hotmail.com

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Fotos da Excursão para Japão ( Hokkaido, Tokyo, Kyoto e Osaka) em Junho de 2016

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Excursão para Japão ( Hokkaido, Tokyo, Kyoto e Osaka) em Junho de 2016
 
 
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Experiências e sensações com a prática de Tai Chi e Tui Sou ( Push Hands) e etc.

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Tenho algumas sensações nestas primeiras fases de vivência. Acredito que no Push Hands esteja a essência do Tai Chi, como se fosse a maneira corporal de explicar os fundamentos taoístas:

Algo em constante movimento e em constante transformação;

Que não força e nem abandona o fluxo natural;

Que instaura a necessidade de escuta de si e do outro;

Que faz com que você esteja presente e inteiro dentro do seu próprio corpo;

Que faz com que a minha expansão seja o recolhimento do outro, e que a expansão do outro seja o meu recolhimento, havendo assim equilíbrio e diálogo nessa relação;

Que pede que você reconheça seus limites e trabalhe para que eles se ampliem – E uma vez que você amplia seus limites, você acaba por ampliar também sua capacidade de se relacionar com o outro.

E tenho sentido que quanto mais aguçados estão esses canais de percepção, mais evidentes ficam as verdades que cada corpo entrega (inclusive o meu). Os lugares onde as pessoas bloqueiam, para onde elas se inclinam, a dificuldade em esperar e receber o tempo do outro; Começo a perceber que por esses movimentos podemos ler muitas informações sobre as pessoas.

E tudo que vivi até agora no Tai Chi obedece aos mesmos princípios. Sinto que nenhum movimento carrega um ponto final. É como se cada movimento completasse seu ciclo completamente, mas ao chegar na sua última gota, imediatamente ele é “costurado” no próximo, sem deixar espaços de desconexão. –  Assim como no Push Hands, e assim como no fim do dia e no começo da noite. O Sol completa sua função a cada dia, mas não há ponto final e o início de um novo parágrafo para que a noite chegue. Tudo se costura em harmonia.

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 Sobre o meu processo de desenvolvimento, desconfio neste momento que eu perca muita energia não só pelo desgaste físico das minhas atividades diárias, mas por estar há muitos anos trabalhando minha mente num fluxo invertido de energia, e portanto é esse fluxo que me é familiar. É muito fácil cair nele novamente. Por isso a necessidade de constância nos treinos é fundamental, para que eu me familiarize com o fluxo natural, passando a me reconectar com mais facilidade, até que isso seja mais simples. Mas ainda sinto muita dificuldade em me manter conectada por um longo tempo depois dos treinos.

E também percebo que sou bastante insegura e desconfiada das minhas próprias sensações, porque algumas vezes me vi calada diante do espaço que o Professor oferece para que os alunos comentem suas experiências, achando que eu não tinha nada para contar. Mas depois eu ouço as outras pessoas e reconheço na experiência delas aquilo que eu também vivenciei mas não acreditei. Como se fosse mais fácil confiar nas minhas sensações depois que elas já foram legitimadas nas palavras de outras pessoas. Essa ficha me caiu na aula anterior, e acho que ter percebido isso vai destravar algum lugar importante para mim.

Eu tenho sentido mais claramente a conexão pelo topo de cabeça, e parece que consigo ajustar meu pescoço de uma forma que eu sinta a passagem de energia livre para que ela desça nesse caminho. Recentemente o abraço de árvore ganhou muito mais brilho, e na última aula eu senti um aquecimento maior do que das outras vezes. Antes parecia que só as mãos esquentavam, e agora parece um calor mais profundo, no peito e nas pernas.

Na meditação eu tenho dificuldade em encontrar o Lin Tai, mas fazendo o exercício do reforço eu consigo percebe-lo mais facilmente, depois que a energia sobe por traz da coluna e chega até ele. Quando eu consigo me conectar na meditação, a sensação depois é de um silêncio interno mais denso, e só por uma única vez eu tive a sensação de um grande clarão e a sensação de uma queda, e nesse dia eu adormeci logo em seguida sem nem lembrar de colocar o despertador. Mas a minha desconfiança das minhas próprias sensações me deixou a dúvida se isso era uma boa conexão ou um sono profundo.

De duas semanas pra cá eu comecei a sentir uma leve alteração na lombar, como se começasse a ter algum espaço pra fluir alguma energia que não passava há mais de dez anos, desde as minhas lesões mais sérias. Acho que é como se essa região começasse a “respirar” um pouco mesmo.

Olhar para dentro tem sido um desafio e eu sei que é a única porta por onde eu posso entrar para acessar o caminho.

As aulas que tenho dado tem servido para clarear muito minhas ideias, porque faço conexões na minha cabeça e preciso verbaliza-las. O que eu digo para os alunos eu também estou dizendo a mim. E eu me sinto útil em poder ser o meio para apresentar para eles essas ferramentas que também estou começando a aprender a manusear agora.

 

10/05/2016  Flávia Lucato Castardelli

 

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Acupuntura, Tai Chi, Friorenta, insônia,equilíbrio físico e mental, etc.

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No primeiro contato com o prof Tsai, apesar de não ter uma perda importante da saúde, sabia que não gozava de um grande vigor físico e nem tinha o equilíbrio emocional que desejava.

Já havia tentado praticar corridas, porém nunca conseguia dar continuidade – aparecia algum problema de saúde que impedia. Agora entendo o porquê. Não era natural. Aprendi que tudo na vida deve ser natural e, na meia idade que me encontro, a perda de energia é maior que na juventude. Devemos, pois aprender a economizar e não desperdiçar energia.

Tenho a convicção de que os exercícios de tai chi e meditação podem proporcionar saúde duradoura, além de ter o “poder de cura” para vários desequilíbrios físicos e emocionais. Para isso, o treino diário é essencial. Nunca mais peguei gripe ou resfriado e quando aparece uma dor aqui ou ali, sinto que a capacidade de recuperação é mais rápida.

Experimentei umas poucas sessões de acupuntura também e observei uma melhoria na qualidade do sono e na circulação periférica (antes, no inverno a sensação de frio era muito intensa).

Poderia continuar com as sessões de acupuntura porém, entendi que com a constância nas aulas de tai chi e meditação e treinos em casa, poderia manter a minha saúde.

Acredito que nesses poucos anos de convívio, o aprendizado tem sido enorme. E, alguns têm sido meus lemas diários, como:

  1. Não ter pressa; tudo no seu devido tempo;
  1. Respeitar o momento do outro, bem como as suas escolhas;
  1. Fortalecer a base, ter um bom alicerce, como as raízes de uma árvore;
  1. Refletir em cada situação indesejada com sinceridade, humildade e bom coração;
  1. Treinar o desapego;
  1. Respeitar e ter gratidão pela mãe natureza;
  1. A constância leva à perfeição, ao verdadeiro.

Os exercícios de tai chi e meditação são um aprimoramento do nosso coração e da nossa alma. E, de fato, muitas pessoas de meu convívio, relatam uma maior tranquilidade e serenidade nas minhas atitudes. Houve uma época que tinha muita pressa e ansiedade para tudo. Agora, bem menos.

Não tenho dúvida que o nosso corpo tem capacidade de cura infinita, mas para isso, teremos que ter merecimento. O professor Tsai compartilha semanalmente os seus conhecimentos, nos ensinando o verdadeiro caminho do TAO. Cabe a nós retribuirmos essa dedicação, esse amor ao próximo, mantendo a constância nos treinos e compartilhando a outros essas experiências e conhecimentos.

Ao professor, expresso a minha profunda gratidão por tantas oportunidades de aprendizado.

 

16/04/2016  Iracema Ioco Kikuchi Umeda

E-Mail: iikumeda@hotmail.com

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